Давно я не смотрела этот шедевр. Хотя не раз к нему возвращалась. Зато я прочла книгу, чего и всем желаю. Что-то стало понятнее, что-то предстало в ином свете. Надо пересмотреть теперь, после прочтения. Пока что отмечу следующее. В фильме действительно есть намек на гей-тему. Очень прозрачный, но ощутимый. Однако здесь речь идет о платонической влюбленности, о высоких чувствах. Даже несмотря на сцену с жертвами неуставных отношений в начале фильма, которая то ли намекает, то ли запутывает, обманывая нас. Дело в том, что в книге нет этого эпизода (как нет и беседы об англичанах, где затрагивается та же тема), в ней речь идет исключительно о христианской агапэ - высшей форме любви. До этого Сельерс проходит долгий путь - двойного предательства, практически приравненного в книге к убийству, бегства на войну, бедствий, лишений, убийств (уже вполне реальных). И вот, оказавшись на грани смерти, он в бреду видит воскресшего Христа, который разыскивает Иуду в надежде на примирение, не зная, что тот уже мертв. Этот эпизод переворачивает внутренний мир Сельерса. С этого момента он начинает смутно осознавать понятие Любви-Агапэ, которое окончательно воплощается в том самом поцелуе - всепрощающем и отрезвляющем. Поцелуе, повествующим о простой и великой любви Бога к Человеку, о том, что можно любить людей, а не ломать их. Абсолютно целомудренном. В книге гейства не найти, даже если нацеленно искать. Фильм же балансирует на острой грани. Кстати, в книге Йонои выживает и проводит особый ритуал с волосами Сельерса в священном месте своего клана. Как бы принимает его в свой род, что ли. Ну, такое духовное алаверды. Нагису Осиме эти "танцы с бубнами" были ни к чему, он несколько иначе повел линию повествования, сделал ее более традиционно-литературно-японской. О сильной, но фатально невозможной любви, с закономерным финалом.
По второй паре. Лоуренс в книге не имел возможности спасти Хару, но тот ждал от него важных слов, которых так и не услышал. Сам Лоуренс счел их неуместными. Однако отъехав немного, он нашел нужные слова и гнал машину обратно, чтобы утешить, обнять, поддержать... Но опоздал.
Очень рекомендую книгу, в ней много философии, размышлений о двух культурах, много дополнительных деталей и сюжетных линий. И автор действительно сидел в тех лагерях. А фильм - сам по себе шедевр, тут и спорить не о чем.
Ответить
Читать обсуждение дальше...