Короткометражный фильм

Другие имена

Jin Gang Jing The Poet and Singer Поэт и певец 金刚经 Алмазная сутра | The Poet and Singer | Jin Gang Jing

Пара мелких преступников, называемых в фильме Поэт и Певец, совершает убийство по заказу человека, известного как Блудливый Монах. Чтобы забрать деньги, им нужно добраться до деревни Данмай, где на берегу реки стоит столб, на котором вырезана Алмазная сутра. Поездка к деревне Данмай становится странствием между мирами познаваемого и непознаваемого.
«Алмазная сутра» – первый фильм Би Ганя, от которого он не открещивается, и который сейчас распространяется коммерчески. Если короткометражка «Юг» сохранилась благодаря фанатам, то полнометражный дебют режиссера, фильм «Тигр», после первоначальных показов видели единицы – Би Гань сделал все, чтобы стереть его в каждом уголке интернета. «Алмазная сутра» – гораздо более зрелая работа (притом, что на момент ее создания режиссеру было 22). Несмотря на техническое несовершенство (по словам самого режиссера, все, что у него было – несколько сотен юаней и простейшая фотокамера), «Алмазная сутра» – очень цельное художественное произведение, погружение в совсем другой мир – мир поэзии китайских заштатных деревень и буддийского мистицизма.

Алмазная сутра, или Ваджраччхедика Праджняпарамита сутра («Сутра о совершенной мудрости, рассекающей [тьму невежества], как удар молнии»), основополагающий текст буддизма махаяны – одного из двух основных направлений буддизма, Двумя главными «опорами» махаянской традиции являются праджня или высшая интуитивная мудрость и сострадание (каруна).
В сутре описываются поведение, речь и образ мыслей Будды, которые стремятся постигнуть ставшие на путь бодхисаттв.
Основные идеи сутры:
1. Личность и её элементарные психофизические состояния (дхармы) не имеют собственной сущности.
2. Живые существа пребывают в нирване, и лишь невежество порождает иллюзию их пребывания в сансаре.
3. Будда — не человеческое существо, а истинная реальность как она есть (дхармакая, татхата).
4. Истинная реальность не имеет образа (самджня) и не может быть описана или представлена.
5. Только с помощью йогической интуиции можно постигнуть истинную реальность.