Оцените О-Цую: Пионовый фонарь

Действие происходит в Японии в 1844 году. Жестокий даймё Нарицугу, брат сёгуна, приобретает в стране всё большее влияние и власть. Это грозит ей хаосом, разорением и даже ставит под угрозу существование самой системы сёгуната. Советник сёгуна господин Дои после долгих раздумий решает начать действовать и поручает надёжному и опытному самураю Шимаде Шинзаэмону ликвидировать опасного властителя. Шимада собирает команду из двенадцати самураев, достаточно хорошо владеющих отживающим искусством фехтования, и вырабатывает план нападения. Оно должно состояться во время поездки Нарицугу из Эдо в его владения в сопровождении большой свиты. Теперь основной задачей становится необходимость уравнять преимущество…

27 октября 1930 года на Тайване произошли события, получившие название «Инцидент в Ушэ». Мона Рудо, вождь племени сидик, был свидетелем репрессий со стороны японцев в течение 30 лет. Во время японской оккупации Тайваня коренной горный народ — сидики — подверглись насилию со стороны японцев. Они лишились своей культуры и веры. Мужчины тяжело работали и мало получали, им запретили традиционную охоту. Женщины должны были прислуживать японским полицейским и членам их семей. Им запретили ткачество. Главным поводом для «Инцидента в Ушэ» стал случай, когда один из японских полицейских, патрулируя селение Мехебу, попал на свадьбу. Старший сын вождя, Тода Мона, должен был принести в жертву кабана. Он…

Военный врач Кёдзи во время операции заражается сифилисом от своего пациента Наката. Оба не начинают лечение вовремя, и болезнь круто меняет жизни не только самих Кёдзи и Накаты, но и их близких. © Кинопоиск Фильм снят по пьесе Кукита Кадзуо

Весной, когда расцветает японская вишня (сакура), тысячи людей собираются полюбоваться на это зрелище. Японцы отмечают цветение вишен как праздник. Отправляются на пикники, располагаются под цветущими деревьями с семьёй или друзьями, выпивают, закусывают и… любуются. Любование распустившимися цветами сакуры называется Ханами, это древняя японская традиция. Говорят, что глядя на опадающие бело-розовые лепестки, человек испытывает некую необъяснимую печаль, прозрачную и светлую, как цветки вишни. Возможно, цветение вишни напоминает людям о недолговечности сущего, мимолётности бытия. Авторы фильма, однако, смотрят на ханами иначе. Любование цветением сакуры, утверждают они, - сравнительно новое…

Давным-давно, в деревеньке Ханю, снежной предновогодней ночью ростовщик по имени Соэцу пришел к обедневшему самураю Синдзаэмону Фуками просить об уплате долга. В припадке гнева самурай выхватил меч и зарубил ростовщика. Но перед тем, как испустить последний вздох, умирающий Соэцу проклял убийцу и его семью. С тех пор невзгоды неотступно следовали за Синдзаэмоном Фуками, и в конце концов, проклятье мёртвого ростовщика погубило его. Прошло много лет. На людной улице Эдо встретились наставница музыки Тоёсига и юный торговец табаком Синкити. С первого взгляда их словно потянуло друг к другу. И не ведали они, что неумолимый рок свел их вместе: дочь убитого и сына убийцы.

Люди народности Айну живут на Хоккайдо изолированно. Японцы захватили их земли, относятся к ним, как к низшей рассе. И всё же большинство айну выбирают путь терпения и подчинения. Для них главное не бороться, а выжить. Семье Хатанака не привыкать к трудностям, отец один воспитывает двух детей, мать которых давно умерла. И сестра и брат старательны в учебе, но в школе им приходится туго, и дело не только в бедности. Кто же виноват в их страданиях? Японцы, которые ставят себя выше них... ? А может быть на этой земле страдания суждены всем людям? По роману Нобуо Исимори.

Страшная сказка про девочку Саюри, которая провела свое детство в приюте для сироток, пока ее не разыскал отец. И казалось бы, что в ее жизни теперь начнутся новые и радостные дни, но старый особняк, куда ее привез отец, встречает ее смертью служанки, матерью, попавшей в автомобильную катастрофу и забывшей, что у нее была дочь, а где-то в сумерках кроется страшная ведьма с серебряными волосами. © kinopoisk

В основе картины – популярная легенда о том, как сорок семь самураев сделали харакири, отстаивая честь своего господина. В легенде превалирует героическое начало, в фильме Мидзогути – элегическое. Сменив тон повествования, режиссер воздает должное мертвым... По пьесе Сэйка Маяма. Фильм состоит из двух частей.