Отзыв на дораму Раскопанная могила

Итак,  ПЕРВОЕ: это атмосферно и   КАЧЕСТВЕННО, а не абы как. То есть уже ради наслаждения своеобразной эстетикой, хорошо поданной и соответствующей теме, следует данный фильм посмотреть.   

Краски неярки – все такое смутно-лиловое и серо-черновато-коричневое. Разлитая в пространстве мглистость пасмурного дня поздней осени, горное захолустье. Заросший холм старой могилы, едва отмеченный замшелой каменной стелой. Массивный можжевеловый гроб с феноменальной резьбой (о, какой кинг-сайз). Змея на дне гробовой ямы, лисицы в зарослях, огненный шар в ночном небе… и, да, кровушка, конечно, тоже. Хотя, возможно, на чей-то изощренный вкус здешний ужас недостаточно ужасен, однако все это вместе взятое, все эти детали будут складываться в общую картину, словно кусочки мозаики, обеспечив нужный настрой погружения во что-то тоскливо-запредельное (аж за душу тянет) и подкупая ощущением подлинности. 

ВТОРОЕ:  война на мистическом фронте – это  НЕ ВЫМЫСЕЛ  (с внешней стороны точно). Люди, которые в это верят и этим занимаются, всегда были и есть (вспомним хотя бы «Аненербе» - «Наследие предков» фашисткой Германии, причем примеров можно привести больше). Так что, поскольку в Японии и Корее ни буддизм, ни христианство не вытеснили древних верований и обычаев, японцам и корейцам не заняться подобным было бы даже странно. 

Патриотический посыл, пусть и в столь необычном ракурсе, придает действию конкретику и осмысленность (все же не просто «найдем в гробнице клад и разбогатеем» или это вечное «спасем мир, раз уж оно все так повернуло»). 

ТРЕТЬЕ: собственно  МИСТИКА.  Насчет существования призраков, тем более вылезающих из могил и хрумкающих человеческую печень, требуя на закуску форель и дыню, тут все, конечно, не так определенно. То есть мы вступаем в область фантастики, чтобы следовать дальше по дорогам, проторенным в легендах и продублированным в книгах и фильмах по их мотивам. 

«Лиса сломала спину тигру», - приговаривал  ПРИЗРАК  самурая-оборотня, который с помощью сложного ритуала был в буквальном смысле превращен в оружие этой невидимой войны. Однако даже заговоренный железный кол – не последнее слово в магическом арсенале, поскольку мало знать магию, нужно еще разбираться в силах четырех стихий, то есть быть геомантом. И пожилой, отлично сыгранный персонаж, возглавляющий команду местных охотников за привидениями, как раз  ГЕОМАНТ  и есть. 

По ходу дела будут представлены и обрядовые заклинания (весьма экспрессивно), и храм буддийского монастыря со сторожевой белой собакой у входа. И компас в руках знатока фен-шуя, которому помогает парочка молодых людей шаманствующего толка (вспоминается «Битва экстрасенсов»), укажет направление. Охранительная Алмазная сутра, знаками которой они себя разрисовали, - вероятно,  аллюзия на тему японской сказки о «Певце с оторванными ушами». А дальше впечатляющий заключительный аккорд - маска  КИЦУНЭ  из театра кабуки на лице потусторонней сущности (зловещий атрибут, отсылка к сути проблемы, удачная находка постановщиков).   

Впрочем, сюжет подразумевает обращение к разным культурам и оккультным практикам, в связи с чем данное живописное разнообразие представляется оправданным. Насколько правильно показаны в фильме эти практики, это вопрос отдельный, но по верхам все выглядит солидно. 

Затем современная медицина оказывает помощь там, где накуролесили духи, в результате чего жизнь входит в привычную колею: посвященные возвращаются к своим незаконченным делам, а непосвященным остается только слушать новости о нападениях диких зверей на домашних животных и зазевавшихся прохожих. В это поверить, во всяком случае, легче, чем во что-то иное (а там – кто знает).