В компании доставки и по совместительству охранном агентстве рабочий день состоит из постоянных разборок между её работниками, клиентами и просто проходящими мимо. Это - комедийное шоу-сериал-пародия на историческое кино, с участием многих знаменитостей Китая и Южной Кореи. Здесь есть и юмор, и боевые искусства, и романтика, и летающие китайцы, и магические сверхсилы, и немножко классики.
20-серийный художественный фильм о самом знаменитом чань-буддийском Мастере современности Сюй Юне. Консультантами фильма выступили известные буддийские монахи-старцы Китая Фоюань, Бэнхуань, Ичэн и другие. Фильм снят по заказу Всекитайской ассоциации буддизма КНР в 2007 году. Доп.информация: Вшитые субтитры: китайский упрощенный
Действие происходит в середине XIX века. В центре сюжета — 11 заключенных, которым приказано защищать крепость от правительственной армии, чтобы их прошлые преступления были прощены.
Сеул, 1953 год. Только что закончилась Корейская война. В кафе под названием «Восточный чайный дом», как обычно, собираются поэты, писатели и художники, и в этот раз представители творческой интеллигенции озабочены слухом, что известный поэт Пэк Ту Хван найден мёртвым на горе Намсан. Вскоре в заведение заходит следователь, который уверен, что именно тут он сможет раздобыть информацию об убийстве поэта. Премьера 10.10.2019
Героическая эпопея о четырнадцати амазонках, остановивших варваров из Западного Хся и защитивших империю Cунь. Четырнадцать храбрых воительниц своей доблестью, проявленной в жестоких битвах и готовностью к самопожертвованию, оставили неизгладимый след в истории.
Во времена правления династии Мин Император учредил секретную службу безопасности, которая подчинялась только его указам, Цзиньивэй, или Охрана в парчовых халатах. Члены этого органа наделялись самыми широкими полномочиями и действовали исключительно в интересах главы государства. Неподсудны. Безжалостны. Непобедимы...
Китай, 1911 г. Период политической нестабильности и революционных настроений в государстве. На фоне общей неразберихи и неопределённости Сунь Ятсен поднимает восстание и направляет мощь своих войск с одной единственной целью — свергнуть правящую династию Цин и установить новый, социально направленный режим управления республикой.
Шанхай, 1931 год. Дорама о чувствах Чэнь Шу Хао и Шан Вань Тин, о том, как они преодолели множество напастей, чтобы быть вместе. Трансляция с 22.12.2016
На фоне трагических событий корейской войны 1950-1953 годов - самой кровопролитной после окончания Второй мировой - показана судьба одной семьи. Мирное благополучие, счастливые ожидания, мечты и надежды рушатся в единый миг, когда страну охватывает хаос и ужас войны. Под грохот танков, свист пуль и разрывы бомб главный герой фильма Джин Тхэ пытается спасти своих близких, отправив их на кажущийся спокойным юг Корейского полуострова. Семья, присоединившаяся к колоннам беженцев, заполнивших дороги страны, проходит сквозь лишения и испытания. Но главное несчастье ждало Джин Тхэ впереди. Его младшего брата силой забрали в солдаты. Джин Тхэ отчаянно пытался помешать рекрутерам, но сам оказался в поезде…
Ли Чан Шунь (Чжан Го Цян) родился и вырос на берегу реки Ялу. В один прекрасный день его любимая земля и деревни, от которых зависит их выживание, были подвергнуты бомбардировке американскими самолетами. Старые мирные деревни в мгновение ока погрузились в море огня. Жизни людей, хрупкие как трава, на глазах превратились в пепел аннигиляции. Чан Шунь, который был свидетелем всего этого, с горечью присоединился к добровольческой армии, чтобы пойти в бой на фронте за страну и отомстить за соотечественников.
История мести 47 самураев, оставшихся без сюзерена (т.е. ставших ронинами). Легендарный эпос Тюсингура представлен в этом фильме, не как спектакль театра Кабуки, а как сложная политическая игра. Ронины показывают себя, не как герои, а как отчаявшиеся, лишенные права выбора, а значит способные и на смелость, и на подлость, и на слабость. Этот образ отличается от типичного, вызывающего почтение и восхищение. Предводитель мстителей Оиси Кураноскэ не может позволить себе совершить ошибку. В основе сценария роман Сёитиро Икэмия.
Сериал о бурной эпохе в корейской истории, когда группа воинов организовала восстание против короля Корё и его правительства, состоящего из ученых, с целью установления военной диктатуры.
Начало Второй Мировой войны. Японская армия стоит на подступах к Гонконгу, но местные власти надеются, что англичане не бросят их. Молодой, романтически настроенный человек Юп мечтает уехать в Австралию и даже совершает неудачную попытку уехать «зайцем» на английском пароходе. Потерпев поражение, он устраивается на работу, где знакомится с местным жуликоватым, но честным парнем Вонгом. Вонг хочет женится на страдающей от неизлечимой болезни Ха Нам, но родители девушки против. Ха Нам тоже хочет уехать, но это не входит в планы Вонга. В конце концов, он поддается уговорам, но на следующее утро в город входят японцы.
История девушки, которая однажды попадает на глаза королю, и он решает сделать ее своей наложницей. Она рожает сына, и в ней просыпается жажда власти. Жажда, которая в конечном итоге подняла ее до статуса Королевы.
"Всякий человек есть творец своей судьбы". Гай Саллюстий Крисп (древнеримский историк) В 668 г. Когурё пало под натиском царства Силла и китайской династии Тан. Земли Когурё отошли захватчикам, а его население попало под их иго. Не желая терпеть гнёт врага, в 698 г. бывшие когурёсцы вместе с племенем мальгаль подняли восстание под предводительством Тэ Чжоёна. Неизвестно точно, был ли Чжоён когурёсцем. Китайские историографы утверждают, что он происходил из племени мальгаль, в корейских же хрониках "Рифмованные записи о королях и императорах" ("Чеван унги") упоминается, что его отец Тэ Чжунсан был командующим Когурё, отдавшим свою жизнь за отчизну. Как бы там ни было, Тэ Чжоён проявил себя как…
Ён Кэсомун - генерал Когурё, который вошел в историю как убийца предпоследнего короля Когурё Энрю в 642 году. Это был период особой нестабильности в истории Когурё. Постоянные трения с другими корейскими государствами Пэкче и Силла, бесконечная борьба за власть, репрессии по отношению к Буддизму и попытка ввести в стране доасизм. Ён Кэсомун был неотъемлемой частью этой смуты со своим бесконечным желанием обрести власть.